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诗人
一生载入中…
张九龄

张九龄

678 – 740

开元最后一位名相,他罢相那年,盛世开始倒数。

其诗

开元二十四年,平卢讨击使安禄山讨契丹败军,按律当斩。宰相张九龄在公文上批了八个字:"穰苴出军,必斩庄贾"——并对玄宗说此人有逆相,不诛必为后患。玄宗不听,放了。二十年后安史乱起,玄宗奔蜀,在路上想起这件事,遣使到曲江祭奠这位已死多年的宰相。

张九龄是韶州曲江人。彼时岭南还是贬官流放之地,从五岭之南走出一位宰相,唐代他是第一人。七岁知属文,长安二年进士及第,后得张说赏识,称为"后出词人之冠"。开元四年,他主持开凿大庾岭新路,把岭南与中原之间的天险凿成通衢——诗人修的路,商旅走了一千年。开元二十一年拜相,以直言敢谏著称:反对武惠妃废太子,反对重用李林甫、牛仙客,桩桩都站在玄宗兴头的反面。他罢相后,李林甫专权,朝中再无人敢逆龙鳞——后世史家把开元二十四年视作盛世由治入乱的分水岭。

贬荆州长史的三年,是他诗的高峰。《感遇》十二首以兰桂自喻,"草木有本心,何求美人折";《望月怀远》也通说作于此期——"海上生明月,天涯共此时",一个失意宰相写出了唐诗里最雍容的月光,不怨,不戾,依然是宰相气度。

开元二十八年,他请归拜墓,病卒于曲江私第,谥文献。此后玄宗每逢用人,总要问一句:风度得如九龄否?"曲江风度"从此成为典故——一个王朝怀念一位宰相,怀念的其实是自己再也回不去的清明。

足迹

  1. 678 · 0岁
    韶州曲江 · 出生

    生于韶州曲江。彼时岭南还是贬官流放之地,从这里走出一位宰相,前所未有——七岁知属文,神童之名出自五岭之南。

  2. 702 · 24岁
    长安 · 进士及第

    长安二年进士及第,考功郎沈佺期所取。后得宰相张说赏识,称其"后出词人之冠"。开元四年他主持开凿大庾岭新路,岭南从此有了像样的通道——诗人修的路,走了一千年。

  3. 733 · 55岁
    长安 · 拜相

    开元二十一年拜中书侍郎、同中书门下平章事,次年迁中书令。直言敢谏,反对重用李林甫、牛仙客;安禄山讨契丹败军当斩,他批"穰苴出军,必斩庄贾",主张就此诛之,玄宗不从。

  4. 737 · 59岁
    荆州 · 贬荆州长史

    罢相后再因举非其人贬荆州长史。他在荆州作《感遇》十二首,招孟浩然入幕;《望月怀远》通说亦作于这段贬谪岁月——"海上生明月,天涯共此时",失意宰相写出了最雍容的月光。

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  5. 740 · 62岁
    韶州曲江 · 归乡,病卒

    开元二十八年请归拜墓,病卒于曲江私第,谥文献。此后玄宗每用宰相,必问:风度得如九龄否?(《旧唐书》卷九九本传)安史乱起、奔蜀路上,玄宗想起那句没听的话,遣使至曲江祭之。

关系

  • 王维王维献诗求汲引,张九龄擢其为右拾遗;张贬荆州后,王维寄诗"举世无相识,终身思旧恩"。
  • 孟浩然孟浩然以《望洞庭湖赠张丞相》干谒在前;737 年张九龄贬荆州,招孟浩然入幕。
  • 政敌安禄山开元二十四年安禄山败军当斩,张九龄主张诛之,玄宗赦免;二十年后安史乱起,玄宗于奔蜀路上遣使祭九龄。