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诗人
一生载入中…
玄奘

玄奘

602 – 664

为了一句没人能讲清的经文,他独自走向沙漠的尽头。

公元 627 年,一个二十五岁的和尚混在出关的饥民里,悄悄离开了长安。

他叫玄奘。朝廷不准百姓擅自出关,他几次上表请求西行,都被驳回。于是他不等了。

把他逼上路的,不是冒险,是一个很具体的困惑:中原能看到的佛经,译本互相打架,同一句话,这个本子这样讲,那个本子那样讲,谁也说不清哪个对。他想去佛法的源头,亲眼看个明白。

往西,是一千多年里无数人有去无回的路。

过玉门关外的莫贺延碛时,他迷了路,皮囊里的水也打翻了。五天四夜,滴水未进,人和马都倒在沙里。他后来说,那几天他什么都念不动了,只剩一个念头:

宁可就西而死,岂归东而生。 —— 玄奘,约 627 年

他没死。挨到第五夜,一阵凉风把马惊起,竟带他找到了水草。

之后是高昌国王的盛情挽留,是终年积雪的葱岭,是翻不完的雪山和走不尽的城邦。三年后,他终于站在了天竺最高的学府——那烂陀寺门前。

在那里他拜百岁高僧戒贤为师,一学就是五年。他把梵文学到了能和印度高僧当众辩论的地步,一个外来的中国和尚,渐渐成了全寺最被看重的人。有国王请他留下,许以高位。他没留。他还记得自己是为什么来的。

公元 645 年,离开整整十九年后,他回到了长安。带回六百五十七部经卷,装了二十多匹马。满城的人涌到街上看他。太宗在洛阳召见,极力劝他还俗、入朝辅政——皇帝难得这样看重一个人。他婉言谢绝了。他要做的,是另一件更慢的事。

他在大慈恩寺设下译场,奏请建起一座塔来安放经卷,就是今天还立在西安的大雁塔。此后近二十年,他带着弟子,日夜把那些用生命驮回来的梵文,一字一句搬进汉语。

公元 664 年,他在铜川山里的玉华寺译完最后一卷经,力竭圆寂,六十二岁。一生译出经论一千三百多卷。临终前他还在心里数:还有多少,没有译完。

后来的人把他西行的故事讲成了神话,给他配上三个徒弟、九九八十一难。可真实的那个人,身边没有齐天大圣。一个人,一匹马,一片沙漠,和一个非要弄明白不可的问题——这就是全部。

足迹

  1. 627 · 25岁
    长安 · 决意西行

    中原佛经译本互相矛盾,他想去佛法的源头亲眼求证。朝廷不许出关,他便混在饥民里偷偷离开长安,往西走。

  2. 630 · 28岁
    敦煌以西 · 穿越西域

    他穿过莫贺延碛,五天四夜滴水未进,几乎死在沙海里。在高昌国受国王厚待,又翻越终年积雪的葱岭,一路向天竺而去。

  3. 631 · 29岁
    那烂陀寺 · 入那烂陀寺求法

    他抵达天竺最高学府那烂陀寺,拜百岁高僧戒贤为师。在这里他苦学五年,通晓梵文经论,渐渐成了全寺最被看重的外来僧人。

  4. 645 · 43岁
    长安 · 携六百五十七部经东归

    离开十九年后,他带着六百五十七部梵文经卷回到长安。满城出迎,太宗在洛阳召见他,劝他还俗做官,他婉言谢绝。

  5. 648 · 46岁
    长安 · 建大雁塔,主持译经

    他在大慈恩寺设译场,奏请建起大雁塔安放经卷。此后十几年,他带着弟子日夜翻译,一字一句把天竺的经文搬进汉语。

  6. 664 · 62岁
    玉华寺 · 圆寂玉华寺

    他在铜川山中的玉华寺译完最后的经卷,力竭圆寂。一生译经一千三百多卷,临终前还在数:还有多少没有译完。

关系

  • 相关李世民645 年东归,太宗亲自接见并为其译经作《大唐三藏圣教序》。
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